書香浸染，江南幾多“讀書臺”
| 所在地區(qū)： | 江蘇-南京-玄武區(qū) | 發(fā)布日期： | 2023年4月21日 |
4月23日是世界讀書日，我省將舉辦一系列豐富多彩的全民閱讀活動。自古以來，江蘇文脈深遠，崇文重教，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，這片土地上，閱讀始終是延續(xù)不輟的優(yōu)良傳統(tǒng)。在南京、鎮(zhèn)江、無錫、蘇州等地，留存著多處“讀書臺”遺跡，為江蘇文化史留下了數(shù)不勝數(shù)的閱讀佳話。
“臺，本來是指古代一種既高又平的土木混合結(jié)構(gòu)的建筑，一般為四方形，供人眺望或者游覽。后來，文人墨客依傍人工建筑的臺，作為讀書修身之地�！敝袊喿x學(xué)研究會會長、南京大學(xué)徐雁教授說，“讀書臺”是中國文化史上特有現(xiàn)象，在文脈深厚的地區(qū)，都有與文化名人相關(guān)的“讀書臺”存在。
位于蘇州穹窿山的朱買臣讀書臺，是江蘇年代最早的一處名人讀書臺。西漢辭賦家朱買臣是蘇州人，早年住在穹窿山，生活困頓，靠打柴維持生活。他常挑著擔(dān)子去集市上賣柴，邊走邊讀書，別人嘲笑他“負薪讀書”，妻子也嫌棄他，但朱買臣不以為意。中年之后，朱買臣經(jīng)友人嚴助推薦，入朝為官，后官至主爵都尉、丞相長史。在他的家鄉(xiāng)穹窿山，后人將一塊磐石命名為“朱買臣讀書臺”。蘇州市吳中區(qū)的藏書則是我省唯一一處以“藏書”命名的地名，相傳也與朱買臣有關(guān)。朱買臣采樵穹窿山中，將所讀之書藏于廟宇，后人將此廟稱為藏書廟，所在地后被稱為“藏書鎮(zhèn)”。
史料記載，南京地區(qū)早期有“伯喈讀書臺”，位于溧水，是東漢學(xué)者蔡邕（蔡文姬之父）的讀書遺跡。南京城區(qū)內(nèi)原有“二陸讀書臺”，是西晉文學(xué)家陸機陸云兄弟的讀書遺跡�？上У氖�，兩處遺址都已湮沒無聞。目前保存完好的，是老門東歷史文化街區(qū)的“周處讀書臺”。
周處，陽羨（宜興）人，西晉名將，周處“除三害”改過自新的故事婦孺皆知。“周處讀書臺”的前身是周處擔(dān)任東吳東觀左丞時的堂宅“子隱堂”。明代文人顧起元在《客座贅語》中將“子隱堂”稱為“周孝侯讀書臺”，流傳至今。
徐雁介紹，周處讀書臺一直是歷代文人游覽南京城南時必訪的遺跡。清代吳敬梓登臨讀書臺，留有“昔者周孝侯，奮身三惡除。家本罨畫溪，折節(jié)此讀書”之句。袁枚在此發(fā)出“兩患雖除一患存,擲刀從此讀書矣”的感懷。據(jù)了解，周處讀書臺現(xiàn)為南京市級文物保護單位，目前正進行更新整治。
南朝蕭梁時期，都城建康（南京）出了一位文學(xué)天才——昭明太子蕭統(tǒng)，他酷愛讀書，堪稱六朝首屈一指的“閱讀典范”。蕭統(tǒng)的父親、梁武帝蕭衍就是著名文學(xué)家，名列蕭齊“竟陵八友”。蕭統(tǒng)繼承了父親的文學(xué)天賦，他從小酷愛讀書，五歲讀《五經(jīng)》，九歲講《孝經(jīng)》。他的身邊形成了一個文學(xué)團體，“引納才學(xué)之士，賞愛無倦，恒自討論篇籍，或與學(xué)士商榷古今；閑則繼以文章著述，率以為常。于時東宮有書幾三萬卷，名才并集，文學(xué)之盛，晉、宋以來未之有也�！笔捊y(tǒng)藏書多達三萬卷，身邊匯聚劉孝綽、陸倕、劉勰等著名文人。在他的組織下，劉孝綽等人編選《文選》三十卷，上起先秦，下迄蕭梁，選輯138位作家的作品七百余篇，是我國迄今所見輯錄最早的詩文總集，歷來有“《文選》爛，秀才半”的說法。
徐雁告訴記者，蕭統(tǒng)癡迷讀書，他體會到在讀書的過程中，“人師益友，森然在目。嘉言誠至，無俟旁求”。他留給后人這樣的讀書格言——“與其飽食終日，寧游思于文林”。為了紀念昭明太子蕭統(tǒng)，南京出現(xiàn)眾多和他有關(guān)的讀書遺跡。江寧區(qū)湖熟街道的秦淮河邊，一處新石器時代文化遺址被命名為“梁臺”，附麗為昭明太子“東湖讀書臺”；南京玄武湖梁洲，相傳是蕭統(tǒng)領(lǐng)銜編選《文選》之處；紫金山北高峰上的一塊巖石，名喚“太子巖”，又稱為“昭明太子講經(jīng)處”；江寧區(qū)牛首山的佛窟寺，也被認為是蕭統(tǒng)讀書之處，有“昭明太子飲馬池”的遺跡。
在其他江南城市，也有多處蕭統(tǒng)的讀書遺跡，形成獨特的文化景觀。徐雁介紹，在常熟虞山南麓的書臺公園，有一座“昭明太子讀書臺”，清初著名文人吳偉業(yè)在此寫有“長留千歲鶴，聲繞讀書臺”詩句；鎮(zhèn)江招隱山招隱寺內(nèi)也有“昭明太子讀書臺”，和旁邊的增華閣同為蕭統(tǒng)編選《文選》之處。此外，在揚州仁豐里旌忠寺、揚州阮元家廟、江陰顧山，也都有蕭統(tǒng)的“文選樓”，被認為是蕭統(tǒng)博覽群書、編《文選》時的住所。
六朝之后，名人輩出的江蘇相繼出現(xiàn)了不少讀書臺。唐代，無錫人李紳寫有《憫農(nóng)》詩，惠山建有“李丞相讀書臺”；南唐，名臣韓熙載的一次夜宴催生了顧閎中名畫《韓熙載夜宴圖》。韓熙載曾讀書溧水無想山中，山中有“韓熙載讀書臺”；北宋時期，著名文學(xué)家、高郵人秦觀名列“蘇門四學(xué)士”之中，他在家鄉(xiāng)的文游臺旁留有“秦少游讀書臺”。汪曾祺散文《文游臺》中寫道：“泰山廟正殿的后面，即屬于文游臺范圍。沿磚路北行，路東有秦少游讀書臺�！�
算起來，從西漢至今，江蘇地區(qū)出現(xiàn)的“讀書臺”有十余處之多，相當(dāng)一部分留存至今。在徐雁教授看來，作為珍貴的閱讀文化遺存，讀書臺證明了江蘇大地自古以來書香氤氳，閱讀成風(fēng)。
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2023年4月21日新華日報12版
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